معنى الله الحق ...... بقلم الباحثة سندس حنون مكاري

يمكننا أن نفهم الحق بما قد يبدو ظاهرياً في منتهى البساطة وهو:
"الجواب الصحيح على أي سؤال"
و المقصود بالجواب الصحيح: الحقيقة الموضوعية غير الخاضعة لنسبية الآراء، وغير المتأثرة بالمصالح والأهواء.
وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْ‌ضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِ‌هِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِ‌هِم مُّعْرِ‌ضُونَ ﴿٧١﴾ المؤمنون

مصطلح الحق هو مصطلح مرادف في مضمونه إلى حدّ بعيد لمصطلح الحقيقة الذي نستخدمه في لغتنا العربية الفصحى والعامية. وقد حاولت أن أجد مرادفاً له في اللغة الانكليزية فوجدته يعني المصطلحات التالية مجتمعة: Reality, Truth, Right

Reality وهي عكس Illusion الحقيقة عكس الوهم

Truth وهي عكس Dishonesty أو Falsity الحقيقة عكس الكذب أو الزيف

Right وهي عكس Wrong الحقيقة (الصحّ) عكس الخطأ

الحق إذاً ليس هو مجرد الحقيقة النسبية التي نتحرّاها لإشباع فضولنا حول أمر ما وليس رأياً نعطيه بما نحن معتقدين أنه الحقيقة، لتحقيق مصلحة دنيوية أو لإثبات قضية ما تنسجم مع طريقة تفكير معينة، بل هو واقع الأمر بصرف النظر عن رأينا فيه.

فالحق هو: ما كان حقيقةً وما هو كائن حقيقةً وما يجب أن يكون، وهو يشمل الطريقة الصحيحة والتوقيت الصحيح والزمان الصحيح والمكان الصحيح لتحقيق الغاية الأسمى في الوجود وهي "السلام".
لا أخفيكم بأن فهم مصطلح الحق ليس بالأمر الهيّن أبداً وتدبّر هذا المصطلح في القرآن أخذ منّي تفكيراً طويلاً ومكثفاً إلى أن أمكنني استيعابه بشكل أفضل.
ولتقريب مفهوم الحق الذي هو الله إلى أذهانكم لا أجد أفضل من مثال الصورة الأحجية أو ما يسمى بالبازل (Puzzle: الصورة التي تكون مؤلفة من قطع صغيرة نقوم بتجميعها للحصول على الصورة الصحيحة المكتملة).
في هذا المثال الصورة المكتملة هي الحق، وكل قطعة من تلك الصورة هي الحق أيضاً، ليس هذا فقط بل إن طريقة البحث عن القطع وطريقة التركيب الصحيحة هي الحق أيضاً.
هذا الفهم للحق توضحه الآيات في القرآن ولنقرأ معاً:
ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّـهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّـهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ‌ ﴿٦٢﴾ الحج

الآية تقول بشكل لا لبس فيه بأن الله هو الحق، انتبهوا لم تقل بأن الله حق بل هو الحق نفسه، فإذا قاطعنا هذه الآية مع الآيات التي تقول بأن الله بكل شيء محيط وأنه على كل شيء وكيل وأنه وسع كل شيء، أمكننا استنتاج أن الحق هو الكل الذي يحتوي كل الأجزاء، أي هو حسب مثالنا الصورة الكاملة.

ننتقل إلى الآيات:
إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلَّا اللَّـهُ وَإِنَّ اللَّـهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٦٢﴾ آل عمران

إِنَّ اللَّـهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِ‌بَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّ‌بِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُ‌وا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَ‌ادَ اللَّـهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرً‌ا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرً‌ا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ ﴿٢٦﴾ البقرة

قال عن القصص بانها الحق، وقال عن مثل البعوضة بأنه الحق...إلخ
فكل ما يصدر عن الحق هو الحق، فالقصص التي يخبرها الحق تصبح القصص الحق، والأمثلة التي يضربها الحق تكون هي أمثلة الحق.
ومعنى ذلك أن القول عن قصص ما أنها الحق فإن هذا يعني أنها جرت فعلاً على أرض الواقع وجرت بالشكل الذي تم سرده أيضاً فلا تزوير ولا تحريف ولا تشبيهات مجازية بل هو الواقع كما حدث، وهنا لا أطلب من القارئ أن يؤمن بكل ما يقال أنه "الحق"، ولكن يكفيني الآن أن يكون القارئ مدركاً لمعنى الحق ومقدّراً لأهميته، وسيكون لنا حديث حول منهج التعامل مع الحق.
إذاً هذه القصص والاحداث والأمثال هذه هي القطع التي تتألف منها الصورة الشاملة، فالحق يحتوي الحق في كل أجزائه.

اقرؤوا الآن بكلّ انتباه:
تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿٢٥٢﴾ البقرة

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ ﴿٣٨﴾ مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ‌هُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٩﴾ الدخان

هنا يظهر لنا الحق أيضاً في مجال جديد وهو مجال ال"كيف"، الطريقة أو الوسيلة هي أيضاً الحق، فالآيات تُليت بالحق والسماوات والأرض خلقت بالحق.
إنها تقابل في مثالنا طريقة التجميع والتركيب لقطع الصورة.

فالوجود إذاً هو الصورة الكاملة وهو الحق الذي يظهر في كل أجزائه بصمة الحق والتي قد وضعت أيضاً بالطريقة الحق.

مما تقدّم نفهم الحق بأنه الكلّ وأنه في نفس الوقت كل جزء من هذا الكل، ولأننا لا نستطيع أن نحيط بالكل "لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء"، فمهمتنا هي التعامل مع الأجزاء الحق التي تتجلّى في مظاهر لا حصر لها، وهذه المظاهر التي تدلّ على وجود الله الحق هي التي تسمى في القرآن ب " الآيات"، وهي موجودة في كلّ مكان وفي كلّ شيء، في أنفسنا وفي كل ما حولنا " سَنُرِ‌يهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَ‌بِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿٥٣﴾ " فصلت، لذا فكل بحث علمي أو تاريخي أو بيولوجي أو ديني...إلخ يتّسم بالصدق والموضوعية ويهدف إلى اكتشاف حقيقة أو إثبات حقيقة، هو بحث عن الحق وفيه. فمثلاً يعتبر البحث عن الأحداث التاريخية الصحيحة كما جرت فعلاً لا كما أراد ان يراها المؤرخ هو بحث في الحق وعن الحق، نقوم به بالطريقة الصحيحة أي بالحق، فإن توصلنا إليه واقتنعنا بأن ما وصلنا إليه هو الحق علينا أن نذيعه وندافع عنه، فلا نكتمه ولا نحرّفه ولا نساوم عليه وينسحب هذا المثال على كل شيء آخر بما في ذلك ما يحتويه القرآن نفسه فما يظهر لنا من القرآن أنّه الحق علينا أن نتّبعه وندعو إليه، وما لم يثبت لنا علينا أن نتحقّق منه ونحقّق فيه بالحق لنهتدي إلى فهم الحق.

صورة المرحومة سندس حنون مكاري رحمها الله

نشيد الانشاد الكاتب فاضل الربيعي .... قراءة تاريخية .....

هل ساهم المسلمون حقًا في تحرير العبيد ??? بقلم محمد العتر

لم ولن يخبت الخلاف حول إن كان الإسلام قد أتى بتحرير العبيد حقًا أم لا. كل فريق له أدلته ونصوصه التي يستند عليها، في النفي أو الإثبات. أما نحن فلن نخوض غمار تلك الرحلة الخلافية الآن، لكننا في المُقابل سنذهب إلى منطقة أُخرى، وهي منطقة الإجابة على سؤالنا في العنوان: هل ساهم “المسلمون” حقًا في تحرير العبيد؟

ببساطة، الإجابة هي: نعم. إنّها من جُملة إسهامات المسلمين، مع غيرهم، في تطوّر التاريخ البشري. وهو ما يُبرزه مشهدان تاريخيان، منهما ما يُعد سبقًا، يتقدّم على مواثيق تحرير العبيد لدى الغرب، وعلى رأسها وثيقة تحرير العبيد للرئيس الأمريكي أبراهام لينكولين.

ورقة من وثيقة تحرير العبيد لأبراهام لينكولن، عام 1863 (المصدر: الإدارة الأمريكية للوثائق والسجلات الوطنية)

حاكم مصر الذي حارب لتحرير العبيد

كغيرها من بلدان العالم، كانت تجارة الرقيق مُنتشرة في مصر، وبخاصة بين الأوساط الأرستقراطية والطبقة الحاكمة. لقد سجّلت المرويات والوثائق التاريخية ما يُمكن وصفه بشره الحُكام باقتناء العبيد والجواري. وبالجملة فإنّ هذه الممارسة كانت لها أبعادها الاقتصادية التي لا يُمكن إغفالها، فحتى حين نذكر أنّ الدولة العُثمانية رفضت التوقيع على مُعاهدة برلين الدولية لإلغاء العبودية وتجارة الرقيق عام 1855، بدعوى أنّ الإسلام لا يُحرّم الرّق؛ لابد أن نُدرك الأبعاد الأُخرى الأكثر تأثيرًا، وإن بالطبع لم تُذكر علانيةً كسبب في الرفض.

وقد كان الرّق في العالم الإسلامي آنذاك، مُختلف عن غيره، إذ اعتمدت مصر مثلًا على العبيد إمّا كضباط في الجيش وهم العبيد البيض، أو كجنود وهم العبيد الملونون، بينما كانت للجواري في السلطنة العُثمانية دورٌ مهم في تداول السلطة؛ إذ إنّ مُعظم أُمهات السلاطين العُثمانيين كُنّ من الجواري في الأساس.

في مصر العلوية، نزعت سُلالة مُحمد علي إلى التوجّه الغربي، تحديدًا مُنذ عبّاس باشا الأوّل (حكم مصر ما بين عامي 1848 و1854)، ثُم ازدهر هذا التوّجه بشكل بيّن في عهد الخديوي إسماعيل (ما بين 1963 و1979).

وبحسب الباحث في التاريخ الحديث، وائل إبراهيم الدسوقي، فقد كان عبّاس باشا الأوّل “يكره الرّق وتجارته”. وفضلًا عن ذلك فقد عُيّن كثير من الرقيق في وظائف عُليا في الدولة، وعلى كل حال، هي عادة قديمة درجت الدولة الإسلامية على العمل بها، وتجلّى ذلك خصوصًا في الدولة العُثمانية.

وعلى الرّغم من أنّ التاريخ العُثماني يُحذّر من تجنيد العبيد والرقيق، كما حدث مع الإنكشارية التي تضخّمت سُلطاتهم داخل قصر الحُكم العُثماني؛ إلّا أن الخديوي سعيد عمد إلى تجنيد العبيد، وعُيّن منهم الكثير في مناصب كبيرة داخل الجيش.

هذا، وكان منفذ تجارة العبيد إلى مصر، هي السودان التي كانت يحكمها الخديوي، لذا حين بدأ الخديوي إسماعيل في اتخاذ تدابير الحد من تجارة العبيد، أصدر مرسومًا لحكمدار السودان بتعقّب تجار العبيد. كان ذلك عام 1863، وهو نفسه العام الذي شهد أوّل عملية إطلاق سراح عبيدٍ رسميّة في مصر، إذ إنّ القوات التي هيأها حكمدار السودان لتنفيذ تعاليم مرسوم الخديوي، ضبطت نحو 70 سفينة مُحملة بالعبيد، فاعتقلت أصحاب السفينة والتُجّار، وأُطلق سراح العبيد.

الكاتبة الصحافية إقبال بركة، ترى أنّ واحدة من أسباب قيام ثورة المهدي في السودان، هو وقوف مصر بالمرصاد لتجارة العبيد، لأنّها – كما ذكرنا – لها أبعادها الاقتصادية التي لا يُمكن التغافل عنها، والتي من بينها (فضلًا عن التجارة نفسها) الاعتماد على العبيد في الزراعة وتربية المواشي. وبالإضافة إلى ذلك. وسواءً صحّت ذلك القول من “بركة” أم لم يصح، فإنّه في المُقابل لذلك لا يُمكن أيضًا تجاهل حدث كسيطرة الجيش المصري على بلدة فاشودة، جنوبي السودان، عام 1865 للحيلولة دون إتمام صفقات تجارة العبيد، إذ كانت فاشودة محطة هامّة في طريق الرقيق.

أخيرًا، في عام 1877، وقّع الخديوي إسماعيل مُعاهدة مع الحكومة البريطانية، تقتضي “التعاون المتبادل” بين البلدين لمنع تجارة العبيد. وهي المُعاهدة التي يُؤرخ لها كلحظة انتهاء تجارة العبيد في مصر، والتي لحقها تنظيم عتق العبيد في مصر عبر ما عُرف بـ”قلم عنق الرقيق”، بحيث يُستصدر للعبد أو الجارية ما يُشبه شهادة عتق، أو تذكرة حُرّية كما كانت تُسمّى.

عندما ألهمت تونس لينكولن لتحرير عبيد أمريكا!

العلاقات بين البُلدان الإسلامية العربية وبين الولايات المُتحدة الأمريكية، ضاربة في القدم، بدايةً من الاعتراف المغربي بالولايات المتحدة كدولة مُستقلة، حتى قبل تنصيب جورج واشنطن رئيسًا أولًا لها، مرورًا باستلهام أمريكا لنموذج تونس في تحرير العبيد، وهو مربط فرسنا، وبيت قصيدنا.

لقد خاض لينكولن حربه الأهلية الشهيرة، لإخضاع ولايات الجنوب التي سعت للانفصال للاتحاد الفيدرالي، ولم يكن باديًا أنّ تحرير العبيد كانت ضمن أهدافه التي خاض من أجلها الحرب، بقدر ما كانت وسيلة لتعزيز موقفه في الحرب.

بدأت الحرب الأهلية عام 1861، ثُمّ في سبتمبر 1862 أصدر لينكولن إعلانًا مبدئيًا لتحرير العبيد، لكنّه اقتصر على الولايات الجنوبية المُتمرّدة. لقد نصّ الإعلان على تحرير العبيد من المناطق المُتمرّدة بدايةً من يناير 1863، ثُم أعقبه بعد 100 يومٍ بإعلان ينص بوضوح على أنّ كل العبيد في المناطق المُتمرّدة أصبحوا أحرارًا.

نص الإعلانين، الأوّل والثاني، يُوضحان أنّ الأمر مُوجّه لاستثارة عبيد ولايات الجنوب المُتمردة ضد “أسيادهم” الذين يخوضون حربًا ضد لينكولن، ودليل ذلك أنّ الإعلانين لم يتحدثا عن عبيد ولايات الشمال التي ظلّت العبودية فيها قائمة.

صورة تخيلية لبعض معارك الحرب الأهلية الأمريكية

وبالفعل، قامت هبّات لعبيد ولايات الجنوب، الذين – بضرورة الحال – انضموا لمُعسكر لينكولن، بخاصة بعد إعلان أصدره بقبول الرجال المُلوّنين في صفوف الجيش الرسمي، حتى أنّ أعداد المنضمين منهم للجيش وصلوا لنحو 200 ألف جُندي!

في الجنوب إلى الولايات المُتحدة الأمريكية، كانت تونس قد نظّمت قوانينها الخاصة بتحرير العبيد، ومنذ نحو عشرين عامًا على أوّل إعلان أصدره لينكولن. في تلك الفترة كان حاكم تونس أحمد باشا باي قد سعى حثيثًا، بالتدريج وعلى مراحل مُتقاربة، إلى منع الرقّ في تونس، بداية من الأمر الذي أصدره في سبتمبر 1841 بمنع تجارة العبيد داخل أسواق تونس، بالإضافة إلى هدم كل المحال والدكاكين والأسواق الخاصة بتجارة العبيد. ثُمّ في عام 1842 أصدر مرسومًا ملكيًا يُعتبر بموجبه كل من يولد على أرض المملكة التونسية حُرًا لا يُباع ولا يُشترى.

بالجملة، يُمكن القول إن عهد أحمد باشا باي هو عهد الإصلاح في أركان الدولة، وقد اعتمد في ذلك على رجال وقفوا إلى جوار مشاريعه الإصلاحية، والتي من بينها إلغاء تجارة الرقيق، من بين أبرزهم الوزير خير الدين التونسي، والذي كان في الأصل عبدًا لدى أحمد باشا باي!

كذلك اعتمد أحمد باي في حملته ضد الرّق على كسب تأييد عُلماء الدين، الذين استحثّهم بالنصوص الدينية على الوقوف معه في حملته هذه. ويظهر الأمر جليّا في الأمر الذي أصدره عام 1846 بإلغاء العبودية تمامًا في تونس، والذي وجّه فيه بصورة مُباشرة رسالة إلى عُلماء الدين يحثهم فيها على نصرة العبد المُستجير من سيّده، مُقدمّا لها بما يدعم موقف حملته من المنهج الشرعي، استنادًا على قاعدة “درء المفسدة مُقدّمة على جلب المصلحة”:

   اقتضى نظرنا والحالة هذه، رفقًا بأولئك المساكين (العبيد) في دُنياهم، وبمالكيهم في أخراهم؛ أن نمنع الناس من هذا المُباح المُختلف فيه، والحالة هذه خشية وقوعهم في المُحرّم المُحقق المجمع عليه. *من إعلان تحرير العبيد في تونس (1846)

بهذا الإعلان، وهذه الرسالة أُلغي الرّق في تونس تمامًا بصورة رسميّة، سابقة في ذلك مُعاهدة برلين الدولية التي وُقّعت عام 1855، وقبلها الإعلان العالمي الصادر من لندن عام 1848.

وبعد القانون التونسي بأكثر من عشرين عامًا، أصدر لينكولن إعلانه الخاص بتحرير عبيد ولايات الجنوب. وقد كانت ثمّة أصوات في مؤسسة الحكم الأمريكية تُنادي بتعميم إلغاء الرق على أنحاء الولايات المُتّحدة، ولا يُنكر أن لينكولن نفسه كان من بين المُؤيدين لذلك، وإن لم يتخذ موقفًا تجاه قضيته خلال سنوات الحرب، درءًا لأي انشقاق في ولايات الشمال.

لكن في عام 1864، وقُبيل انتهاء الحرب الأهلية، بعث القنصل الأمريكي في تونس، إلى رئيس المجلس البلدي لمدينة تونس، الجنرال حسين، طالبًا منه إيضاح المنافع الناتجة عن قانون تحرير العبيد التونسي. الجنرال حُسين أيضًا كان واحدًا من رجالات حركة الإصلاح، التي قادها داخل الحكومة الوزير خير الدين التونسي، بمباركة من أحمد باشا باي.

أحمد باشا باي

بدوره، ردّ الجنرال حُسين على طلب القنصلش الأمريكي، برسالة شرح فيها أسباب ذهاب تونس إلى إلغاء الرّق، مُستندًا على المنهج الشرعي، ونصوص القرآن والسنّة الخاصة بهذه القضيّة، والتي من بينها ما اعتمد عليه سابقًا أحمد باي.

عندما تلقى القنصل الأمريكي رسالة الجنرال حُسين، رفعها مُباشرة إلى وزير الخارجية الأمريكي ويليام سيوارد، الذي رفعها بدوره إلى رئيس الولايات المتحدة، أبراهام لينكولن. هذا الأخير، أُعجب كثيرًا بالرسالة والإسهاب فيها حول كيفية تحرير العبيد، وأهمية ذلك ومنافعه، حتى أنّه أمر بترجمتها، وإعادة طبعها ونشرها على نطاق واسع كما هي دون تبديل أو تحريف.

ولم يختلف كثيرًا موقف مناصري إلغاء العبودية الأمريكيين، فقد استحسنوا الرّسالة، التي تناولتها الصحافة الأمريكية آنذاك بشكل واسع، لتُحدث ما يُمكن وصفه بالضجة الكبيرة داخل الولايات المُتحدة الأمريكية، ولتكون مُحفّزًا لإلغاء الرّق بصورة رسميّة في الولايات المتحدة الأمريكية، عام 1865.

المصدر http://againsterhab.com/?p=18638

قصة اهل القطار .... بقلم الصديق اسامة حميدة

يٌحكى يا سادة في قديم الزمان أن نفرًا من البشر إنطلقوا في رحلة على متن القطار نحو وجهة مجهولة، سار القطار و طال مسيره، إخترق البراري و الصحاري بصافرته و أطلق دخان الفحم الاسود بمحاذاة الشواطئ، خلال تلك الرحلة تعرض للنهب مرارا و تكرارا من طرف قطاع الطرق، إلى أن نال التعب من محركه البخاري و توقف فجأة في اللامكان.

بعد توقف القطار لمدة أسابيع تشجعت قلة قليلة من الركاب و ترجلوا من العربات، ثم مرت الاشهر و الاعوام و لم ينقص من عدد الركاب إلا القليل، أما البقية ففضلوا الجلوس منتظرين تحرك القطار، و قضوا الوقت في مناقشة سبب توقفه في حوارات بيزنطية عقيمة لا تؤدي إلى شيء.

طالت مدة توقف القطار حتى طال الصدأ عجلاته التي إلتصقت بالسكة و كأنها لحمت، ليصبح القطار معلما طبيعيا في تلك المنطقة مثله مثل تلك الصخرة العظيمة التي تراوح مكانها منذ نشوء كوكب الأرض.

لكن رغم ذلك لم يستسلم الركاب لهذا الامر الميؤوس منه و فضلوا الجلوس على مقاعدهم تحت شعار "قاعدة و تمونجي" ... كان يمر بهم كل يوم شيخ كبير طاعن في السن يسوق غنمه نحو الهضاب العليا ، فإذا بلغ موضع القطار ينادي على الركاب و يقول :
- "و راها لاصقة .. أخطيكم من ربها"
- و هم يردون عليه بتعجب Why why why بمعنى "لماذا؟"
- فيواصل السير و هو يقول: Stick Stick Stick ...
إدعى راكب من المتعلمين بتوع المدارس -بعد أن تفقد قاموسه - أن الشيخ "خرف" و هو على الأرجح يتكلم عن العصا التي يسوق بها غنمه، لكن في الحقيقة الشيخ كان يقصد معنى الكلمة التي يفيد "إلتصاق الشيء" في الزمن الحاضر باللغة الإنجليزية ...

سخروا من الشيخ، و لحنوا أغنية على وزن تلك الكلمات التي كان ينادي بها، و أصبح القطار الصدأ المهترئ مكانا للشطيح و الرديح، في هذه المرحلة بالذات إخترع قوم الواق واق أغاني الواي واي و الستيك ستيك.

و بقوا على تلك الحال يحاولون تحريك القطار في النهار و إقامة حفلات غنائية في الليل، حتى ذاع صيتهم في تلك المنطقة، و تعاقبت عليهم الأجيال و هم على تلك الحال، فيأتي الأطفال الصغار عند ذلك المكان و يصرخون : "طبع .. طبع" فيخرج الركاب مهرولين ليدفعوا القطار، ليكتشفوا أن الأطفال "ضربولهم صبع" و هربوا، المصيبة أن هذا الأمر يتكرر كل يوم و كل شهر و كل عام، بل و يتكرر كل جيل.

و للقضاء على وقت الفراغ، كانوا يهتمون بأمور تافهة، فيعلقون منشورات و أوراق على جدران العربات و يتناقشون و يصرخون و يشاجرون إلى أن تعلن صافرة القطار موعد "التطباع" من جديد.

الركاب الذين إرتجلوا من القطار و اتخذوا قرارا نهائيا بالرحيل حالفهم الحظ في الصعود على متن الـ TGV الذي قادهم بسرعة خيالية إلى عوالم جديدة لم يتخليوها قط، أما الأغلبية الباقية في القطار فلا نعرف شيئا عن المدة التي لبثوها هناك ...

--------------------------------------------
مصادر ألهمتني لكتابة القصة:

- الجزائر
- قصة أهل الكهف
- قصة يأجوج و مأجوج
- أغنية الستيك تيك
- أغنية الواي واي
- أغنية راهي لاصقة
-إبن الرومية تاع الكواسر

___________________________

العبرة من القصة: من اللخر خلاص، الناس مازالت تكسر في راسها، و يحرقوا في سعرات حرارية ثمينة جراء ركوبهم للأمواج، يا جماعة أبردوا من جيهتها راهي تناكت بكري و لصقت و شبعت لصقة ... شوية إرادة ترجلوا من هذا القطار المهري، و اركبوا في الميترو أو الـ TGV

للتواصل مع كاتب القصة  https://www.facebook.com/oussama.hamida?fref=nf

آليات السيطرة على قطعان الرعاع باختلاف مآربها ومشاربها ...... بقلم مختار عبد العليم

في هذه المنطقة العفنة بجهلها وعهرها تتفشى صراعات أورام الخرافة الميتافيزيقية والجهل بالعلم بين السواد الأعظم من الرعاع والعبيد مِمَّن يكذبون بما يقولون.

لذلك فانتشار المساجالات العقيمة الجاهلة بين الملحدين والمؤمنين، إن هي إلا صراعات على بيوت دعاراتهم الفكرية التي أنجبتهم.

فالتدين كارثة ما بعدها كارثة. لأن كلا الفريقين متدين بما يَدين به.
فأتباع الأديان متدينون، والملحدون متدينون.
وكلاهما تلخيص مهم لحالة منهجية القطيع.

فكيف لمأمورين دوماً بقطع آذانهم عن السمع، ولست أقول الإصغاء؟

فمنهجية السمع والطاعة من جهة واحدة، لهي مرار المرار على كل مَن يقطن أماكن عشق الاستعباد.

وكيف لمنطقة من العالم تسمي نفسها بالعالم العربي، وهي تملك ثروات طائلة لا توجد في عوالم أخرى أبداً، ومن بينها على سبيل المثال لا الحصر، [ اليابان، ألمانيا، فرنسا]. ويكون بها أزمة أكل أو شرب أو صحة؟
إنها في مناطق التدين والفساد لثروات تستخدم في استفحال الجهل وتعطيل العقل ومنح النقل امتيازات أكبر وأعظم!!

لذلك نجدها أكثر المناطق في العالم فقراً، جهلاً، عبوديةً، استعباداً، مرضاً، تعريةً، جوعاً، فاشية،
هزائم، قتل، سبي، إقصاء، اغتراب، مبيقات، عُهر، دمار وخراب!!!

ولن ينجح الإلحاد في هذه المنطقة الموبوءة في تَقَفِّي آثار خطى العقل والذي قطع شوطاً كبيراً في عوالم التحضر والإنسانية.
ذلك لأن الإلحاد في هذه المناطق يعتمد على كثير من الملحدين والذين إن هم في حقيقتهم إلا خارجين عن خلفياتهم الدينية والمتدينة كي يشعروا بأنهم مجرد أذناب أحرار وساندوتشات حرية مُسمَمة بهذه الخلفيات التي لا أعتقد بأنها قد فارقتهم قَط.

وبالتالي يحولون عقولهم إلى حالات انتقامية من كبت همجيتهم الأخلاقية والتي ظلوا يُستنزَفون تحته؛ إلى أسلحة تسمى بالأسلحة البيضاء وهي السِنَج والمطاوي والسكاكين والبلطات والسواطير والجنازير؛ فتستحيل مساجلاتهم مع المؤمنين والنقاشات إلى مجرد بلطجة بين بلاطجة وشبيحة بعضهم يخانق بعضه.
لذا فهم في رأيي مجرد الوجه الآخر لعملة الجهلة المؤمنين.
ولهذا يلعب مثل هؤلاء الملحدين الذين يَمْضُون طابور من القطيع خلف ما يلقي لهم به المتدينون والمؤمنون من أحشائهم من غثاء دوراً مهماً في وضع منظومات الفكر على مذابح الجهل؛ هذه المنظومات التي أتصور بأنها من الأفضل لها أن تكون مبنية على الاقتناع وحرية الاعتقاد ورجاحة العقل ورقيه وحرية حركته وتحويل مجرى الوعي إلى استنارة الفكر بثقافات حقة تعتمد على التقييم الجيد والتحليل القائم على مناهج الاستقراء والاستنباط وإعمال المنطق المعاصر في مكانه وإعمال الضمير الحي الإنساني كضامن صالح لمنظومة القيم والأخلاق النبيلة، وِفق قوانين مدنية يرتضيها الجميع حَكماً فصلاً بين الجميع.

ولذا فالعقل عاجز عن أن يخطو خطوة واحدة نحو تحرره من قيوده التي تقتله يوماً بعد يوم بل ساعة بعد ساعة طالما أنه يشغل نفسه بما تفرغه حالات التدين المستعصية من فيروسات وجراثيم إقصاء العقل من أحشائها ليتحول بفعل خدمة الملحدين الجهلة لهذا القيء والتقيأ بتحويل العقل والأخلاق إلى جثة هامدة تتعفن بمرور الوقت.

فهذه المنطقة برمتها تستعذب قتل العقل، والقيم السامية العظمى/لأنهما العدو الأعظم لها ولرعاعها من كافة النواحي.

وذلك لأنه إذا تغلب العقل وثار وانتصر على موته في هذه المناطق، وسادت القيم النبيلة وتسيدَت، وانتصر مقام القانون على مقام العمى التديني الإلحادي؛ والمعتمد على عواطف هزيلة ومشاعر فاشية مرتكزة على الغيبيات عند كلا الفريقين سواء بنصرتها أو بمعاداتها؛ فلن يجد الجهل الملحد مكاناً له، ولن يجد التدين القاتل مكاناً له أيضاً.

فموت العقل لهو السوق الرائج لكلٍ من الفريقين المهزومَين حتماً أمام ثورة العقل إذا أفاق وانتصر.
ومن هنا فكلاهما يحافظ قدر استطاعته على موات العقل، وهدم منظومة الأخلاق، وقتل الضمير وتهميش المبادئ الإنسانية وتهشيم عظام القانون؛ من أجل سيطرة منهج القطيع...

هل تدرون من نحن ?? بقلم عبد الله السلمان ....مدون عراقي

نحن جيل المشي الى المدرسة ذهابا وإيابا طوال ايام السنة الدراسية (٩)شهور!!!

جيل امتحان بالمنهج كاااااملاً من الجلده الي الجلده لا ملازم ولامدرس خصوصي ولا خيارات

جيل " اكتب النص 10 مرات".. وحل المسائل علي السبورة امام الطلبة ..

جيل المجلات الحائطية والنشاط المسرحي و الرياضي و المسابقات الثقافية

نحن جيل لم ينهار نفسياً من عصا المعلم .. ولم يتأزم عاطفياً من ظروف العائلة ..

 ولم تتعلق قلوبنا بغير أمهاتنا .. ولم نبكي خلف مربيات عند السفر ..

نحن جيل لم ندخل مدارسنا بهواتفنا النقالة .. ولم نشكو من كثافة المناهج الدراسية .. ولا حجم الحقائب المدرسية .. ولا كثرة الواجبات المنزلية

نحن جيل لم يستذكر لنا أولياء أمورنا دروسنا ولم يعلمنا أب أو أم أو أخ.. ولم يكتبوا لنا واجباتنا المدرسية .. 

وكنا ننجح بلا دروس تقوية .. وبلا وعود دافعة للتفوق والنجاح .

نحن جيل لم نرقص على أغاني السخف .. 

وكنا نٌقبل المصحف عند فتحه وعند غلقه .

نحن جيل كنا نلاحق بعضنا في الطرقات القديمة بأمان .. 

ولم نخشى مفاجآت الطريق .. ولم يعترض طريقنا لص ولا مجرم ولا خائن وطن .

نحن جيل كنا ننام عند انطفاء الكهرباء في فناء المنازل .. ونتحدث كثيراً .. ونتسامر كثيراً .. ونضحك كثيراً .. وننظر إلى السماء بفرح .. ونعد النجوم نجمة نجمة حتى نغفو ..

نحن جيل كنا نحرك كفوفنا للطائرة بفرح .. ونٌحيي الشرطي بهيبة .

نحن جيل تربينا على المحبة والتسامح والصفح .. نبيت وننسى زلات وهفوات بعض

نحن جيل كان للوالدين في داخلنا هيبة .. وللمعلم هيبة .. وللعِشرة هيبة .. وكنا نحترم سابع جار .. ونتقاسم مع الصديق المصروف والأسرار واللقمة ..

إهداء لمن عاش تلك اللحظات الجميلة انا اشهد هالجيل مايتعوض

اختراق جهاز كمبيوتر

ما هي عملية الهاكينج أو التجسس ؟

تسمى باللغة الإنجليزية (Haking) .. وتسمى باللغة العربية عملية التجسس أو الاختراق حيث يقوم أحد الأشخاص الغير مصرح لهم بالدخول إلى نظام التشغيل في جهازك بطريقة غير شرعية ولأغراض غير سوية مثل التجسس أو السرقة أو التخريب حيث يتاح للشخص المتجسس (الهاكر) أن ينقل أو يمسح أو يضيف ملفات أو برامج كما أنه بإمكانه أن يتحكم في نظام التشغيل فيقوم بإصدار أوامر مثل إعطاء أمر الطباعة أو التصوير أو التخزين ..

من هم الهاكرز ؟

هم الأشخاص الذين يخترقون جهازك فيستطيعون مشاهدة ما به من ملفات أو سرقتها أو تدمير جهازك أو التلصص ومشاهدة ما تفعله على شبكة الإنترنت ..

ما هي الأشياء التي تساعدهم على اختراق جهازك ؟

1.وجود ملف باتش أو تروجان لا يستطيع الهاكر الدخول إلى جهازك إلا مع وجود ملف يسمى ( patch ) أو (trojan ) في جهازك وهذه الملفات هي التي يستطيع الهاكر بواسطتها الدخول إلى جهازك الشخصي حيث يستخدم الهاكر أحد برامج التجسس التي ترتبط مع ملف الباتش الذي يعمل ك (ريسيفر) يستطيع أن يضع له الهاكر ( إسم مستخدم ) و ( رمز سري ) تخوله أن يكون هو الشخص الوحيد الذي يستطيع الدخول إلى جهازك وكذلك يستطيع أن يجعل جهازك مفتوحاً فيستطيع أي هاكر أن يدخل إلى جهازك !!

2.الاتصال بشبكة الإنترنت لا يستطيع الهاكر أن يدخل إلى جهازك إلا إذا كنت متصلاً بشبكة الإنترنت أما إذا كان جهازك غير متصل بشبكة الإنترنت أو أي شبكة أخرى فمن المستحيل أن يدخل أحد إلى جهازك سواك !! ولذلك إذا أحسست بوجود هاكر في جهازك فسارع إلى قطع الاتصال بخط الإنترنت بسرعة حتى تمنع الهاكر من مواصلة العبث والتلصص في جهازك ..

3.برنامج التجسس حتى يتمكن الهاكر العادي من اختراق جهازك لابد أن يتوافر معه برنامج يساعده على الاختراق !

ومن أشهر برامج الهاكرز هذه البرامج :

Cracker 4

Net Buster

NetBus Haxporg

Net Bus 1.7

Girl Friend

BusScong

BO Client and Server

Utility

كيف يتمكن الهاكر من الدخول إلى جهازك ؟

عندما يتعرض جهاز الكمبيوتر للإصابة بملف التجسس وهو ( الباتش أو التروجان ) فإنه على الفور يقوم بفتح بورت ( port ) أو منفذ داخل جهازك فيستطيع كل من لديه برنامج تجسس أن يقتحم جهازك من خلال هذا الملف الذي يقوم بفتح منطقة أشبه بالنافذة السرية التي يدخل منها اللصوص وهم الهاكرز !!

كيف يتمكن الهاكر من الدخول إلى جهاز كمبيوتر بعينه ؟

لا يستطيع الهاكر أن يخترق جهاز كمبيوتر بعينه إلا إذا توافرت عدة شروط أساسية وهي :

1.إذا كان هذا الكمبيوتر يحوي ملف التجسس ( الباتش ) .

2. إذا كان الهاكر يعرف رقم الآي بي أدرس الخاص بهذا الشخص .. وطبعاً لابد من وجود الشروط الأخرى وهي اتصال الضحية بالإنترنت ومعرفة الهاكر بكيفية استخدام برنامج التجسس والاختراق من خلاله ! بمعنى آخر إذا كان جهاز الكمبيوتر سليماً ولا يحوي أي ملفات باتش فمن المستحيل أن يدخل عليه أي هاكر عادي حتى لو كان يعرف رقم الآي بي أدرس ما عدا المحترفين فقط وهم قادرون على الدخول بأية طريقة وتحت أي مانع ولديهم طرقهم السرية في الولوج إلى مختلف الأنظمة !! وإذا كان الهاكر لا يعرف رقم الآي بي أدرس الخاص بك فإنه لن يستطيع الدخول إلى جهازك حتى لو كان جهازك يحوي ملف الباتش

ما هو رقم الآي بي أدرس ؟

هو العنوان الخاص بكل مستخدم لشبكة الإنترنت أي أنه الرقم الذي يُعَّرف مكان الكمبيوتر أثناء تصفح شبكة الإنترنت وهو يتكون من 4 أرقام وكل جزء منها يشير إلى عنوان معين فأحدها يشير إلى عنوان البلد والتالي يشير إلى عنوان الشركة الموزعة والثالث إلى المؤسسة المستخدمة والرابع هو المستخدم .. ورقم الآي بي متغير وغير ثابت فهو يتغير مع كل دخول إلى الإنترنت .. بمعنى آخر لنفرض أنك اتصلت بالانترنت ونظرت إلى رقم الآى بي الخاص بك فوجدت أنه :

212.123.123.200

ثم خرجت من الانترنت أو أقفلت الاتصال ثم عاودت الاتصال بعد عدة دقائق فإن الرقم يتغير ليصبح كالتالي :

212.123.123.366

لاحظ التغير في الأرقام الأخيرة : الرقم 200 أصبح 366 .

ولذلك ينصح بعدم استخدام بعرض برامج المحادثة مثل (الآيسكيو ICQ) لأنه يقوم بإظهار رقم الآي بي بشكل دائم حتى مع إخفائه فيتمكن الهاكر من استخدامه في الدخول إلى جهاز الشخص المطلوب مع توافر شرط وهو أن يحتوي كمبيوتر هذا الشخص على منفذ أو ملف تجسس ( باتش )!!

كيف يصاب جهازك بملف الباتش أو التروجان أو حتى الفيروسات ؟

الطريقة الأولى : أن يصلك ملف التجسس من خلال شخص عبر المحادثة أو ( الشات ) وهي أن يرسل أحد الهاكر لك صورة أو ملف يحتوي على الباتش أو التروجان ! ولابد أن تعلم صديقي العزيز أنه بإمكان الهاكر أن يغرز الباتش في صورة أو ملف فلا تستطيع معرفته إلا باستخدام برنامج كشف الباتش أو الفيروسات حيث تشاهد الصورة أو الملف بشكل طبيعي ولا تعلم أنه يحتوي على باتش أو فيروس ربما يجعل جهازك عبارة عن شوارع يدخلها الهاكر والمتطفلون !

الطريقة الثانية : أن يصلك الباتش من خلال رسالة عبر البريد الإلكتروني لا تعلم مصدر الرسالة ولا تعلم ماهية الشخص المرسل فتقوم بتنزيل الملف المرفق مع الرسالة ومن ثم فتحه وأنت لا تعلم أنه سيجعل الجميع يدخلون إلى جهازك ويتطفلون عليك ..

الطريقة الثالثة : إنزال برامج أو ملفات من مواقع مشبوهة مثل المواقع الجنسية أو المواقع التي تساعد على تعليم التجسس !

الطريقة الرابعة : الدخول إلى مواقع مشبوهة مثل المواقع الجنسية حيث أنه بمجرد دخولك إلى الموقع فإنه يتم تنزيل الملف في جهازك بواسطة كوكيز لا تدري عنها !! حيث يقوم أصحاب مثل هذه المواقع بتفخيخ الصفحات فعندما يرغب أحد الزوار في الدخول إلى هذه الصفحات تقوم صفحات الموقع بإصدار أمر بتنزيل ملف التجسس في جهازك !

كيف يختار الهاكر الجهاز الذي يود اختراقه ؟

بشكل عام لا يستطيع الهاكر العادي من اختيار كمبيوتر بعينه لاختراقه إلا إذا كان يعرف رقم الآي بي أدرس الخاص به كما ذكرنا سابقاً فإنه يقوم بإدخال رقم الآي بي أدرس الخاص بكمبيوتر الضحية في برنامج التجسس ومن ثم إصدار أمر الدخول إلى الجهاز المطلوب !! وأغلب المخترقين يقومون باستخدام برنامج مثل ( IP Scan ) أو كاشف رقم الآي بي وهو برنامج يقوم الهاكر باستخدامه للحصول على أرقام الآي بي التي تتعلق بالأجهزة المضروبة التي تحتوي على ملف التجسس ( الباتش ) !يتم تشغيل البرنامج ثم يقوم المخترق بوضع أرقام آي بي افتراضيه .. أي أنه يقوم بوضع رقمين مختلفين فيطلب من الجهاز البحث بينهما فمثلاً يختار هذين الرقمين :

212.224.123.10

212.224.123.100

لاحظ آخر رقمين وهما : 10 و 100

فيطلب منه البحث عن كمبيوتر يحوي منفذ ( كمبيوتر مضروب ) بين أجهزة الكمبيوتر الموجودة بين رقمي الآي بي أدرس التاليين : 212.224.123.10 و 212.224.123.100 وهي الأجهزة التي طلب منه الهاكر البحث بينها !

بعدها يقوم البرنامج بإعطائه رقم الآي بي الخاص بأي كمبيوتر مضروب يقع ضمن النطاق الذي تم تحديده مثل :

212.224.123.50

212.224.123.98

212.224.123.33

212.224.123.47

فيخبره أن هذه هي أرقام الآي بي الخاصة بالأجهزة المضروبة التي تحوي منافذ أو ملفات تجسس فيستطيع الهاكر بعدها من أخذ رقم الآي بي ووضعه في برنامج التجسس ومن ثم الدخول إلى الأجهزة المضروبة !

ما هي أشهر برامج الهاكرز ؟

• netbus1.70 :من أقدم البرامج في ساحة الاختراق بالسيرفرات وهو الأكثر شيوعا بين مستخدمي المايكروسوفت شات وهو برنامج به العديد من الإمكانيات التي تمكن الهاكر من التحكم بجهاز الضحية وتوجد نسخ مختلفة أكثر حداثة من النت باس وكل نسخى منها أكثر تطوراً من الأخرى ..

• SUB 7 :برنامج ممتاز وغني عن التعريف .. تستطيع التحكم وتنسيق السيرفر ليعمل كيفما

تشاء سواء من تغيير شكل او طريقة عمل وهو ممتاز في مجال الاختراق بالبرامج ..

• Utility :برنامج مفيد ورهيب للهاكرز وخاصة المبتدئين والمحترفين حيث أنه يمتلك أغلب وأفضل إمكانيات مختلف برامج الهاكرز ويمكن من خلاله **ر الكلمات السرية للملفات المضغوطة وفك تشفير الملفات السرية المشفرة وكذلك تحويل عناوين المواقع الى أرقام آي بي والع** كما به العديد العديد من الإمكانيات والمميزات التي يبحث عنها الكثير من الهاكرز ..

• Back Orifice :برنامج غني عن التعريف لما لفيروسه من انتشار بين أجهزة مستخدمي الانترنت ولكن حتى تستطيع اختراق أحد الأجهزة لابد أن يكون جهازك ملوثاً بنفس الفيروس المستخدم ..

• Deep Throat 2.0 :يقوم هذا البرنامج بمسح الملف (سيستري) ويقوم باستبداله بالسيرفر الخاص به وهذا البرنامج فيه ميزة وهي أنك تستطيع التحكم في المواقع اللي يزورها الضحية وتقوم بتوجيهه لأي مكان ترغب وبإمكان المتحكم غلق وفتح الشاشة وكذلك استخدامه عن طريق برنامج الإف تي بي ..

• porter :برنامج يعمل Scan على ارقام الـ IP و الـ Ports

• pinger :برنامج يعمل (Ping) لمعرفة إذا كان الضحية أو الموقع متصلاً بالإنترنت أم لا ...

• ultrascan-15.exe :أسرع برنامج لعمل Scan على جهاز الضحية لمعرفة المنافذ المفتوحة

التي يمكنك الدخول إليه منها...

• Zip Cracker :هذا البرنامج الصغير تستطيع من خلاله **ر كلمات سر الملفات المضغوطة والمحمية بباسوورد ..

• Girl Friend :برنامج قام بعمله شخص يدعى بـ(الفاشل العام) ومهمته الرئيسية والخطيرة هي سرقة جميع كلمات السر الموجودة في جهازك بما فيها باسوورد الأيميل وكذلك إسم المستخدم والرمز السري الذي تستخدمه لدخول الإنترنت ..

كيف تعرف إذا كان جهازك مخترقاً أم لا ؟

في البداية تستطيع أن تعرف إذا كان جهازك مخترقاً من خلال معرفة التغيرات التي يحدثها الهاكرز في نظام التشغيل مثل فتح وغلق الشاشة تلقائياً أو وجود ملفات جديدة لم يدخلها أحد أو مسح ملفات كانت موجودة أو فتح مواقع إنترنت أو إعطاء أمر للطابعة بالإضافة إلى العديد من التغيرات التي تشاهدها وتعرفها وتعلم من خلالها عن وجود متطفل يستخدم جهازك .. هذه الطريقة تستطيع من خلالها أن تعرف هل دخل أحد المتطفلين إلى جهازك أم أن جهازك سليم منهم ..

• افتح قائمة (Start) و منها اختر أمر (Run).

• اكتب التالي : system.ini ستظهر لك صفحة فاذهب للسطر الخامس فيها فإذا وجدت أن

السطر مكتوب هكذا : user. exe=user. exe فاعلم أن جهازك لم يتم اختراقه من قبل الهاكرز. أما إذا وجدت السطر الخامس مكتوب هكذا user. exe=user. exe *** *** *** فاعلم أن جهازك قد تم اختراقه من أحد الهاكرز.

ما هي أهم الاحتياطات التي يجب اتخاذها للحماية من الهاكرز ؟

1.استخدم أحدث برامج الحماية من الهاكرز والفيروسات وقم بعمل مسح دوري وشامل على جهازك في فترات متقاربة خصوصاً إذا كنت ممكن يستخدمون الإنترنت بشكل يومي ..

2.لا تدخل إلى المواقع المشبوهة مثل المواقع التي تعلم التجسس والمواقع التي تحارب الحكومات أو المواقع التي تحوي أفلاماً وصوراً خليعة لأن الهاكرز يستخدمون أمثال هذه المواقع في إدخال ملفات التجسس إلى الضحايا حيث يتم تنصيب ملف التجسس ( الباتش ) تلقائياً في الجهاز بمجرد دخول الشخص إلى الموقع !!

3.عدم فتح أي رسالة إلكترونية من مصدر مجهول لأن الهاكرز يستخدمون رسائل البريد الإلكتروني لإرسال ملفات التجسس إلى الضحايا .

4.عدم استقبال أية ملفات أثناء ( الشات ) من أشخاص غير موثوق بهم وخاصة إذا كانت هذه الملفات تحمل امتداد (exe) مثل (love.exe) أو أن تكون ملفات من ذوي الامتدادين مثل (ahmed.pif.jpg) وتكون أمثال هذه الملفات عبارة عن برامج تزرع ملفات التجسس في جهازك فيستطيع الهاكرز بواسطتها من الدخول على جهازك وتسبيب الأذى والمشاكل لك ..

5.عدم الاحتفاظ بأية معلومات شخصية فى داخل جهازك كالرسائل الخاصة أو الصور الفوتوغرافية أو الملفات المهمة وغيرها من معلومات بنكية مثل أرقام الحسابات أو البطاقات الائتمانية ..

6.قم بوضع أرقام سرية على ملفاتك المهمة حيث لا يستطيع فتحها سوى من يعرف الرقم السري فقط وهو أنت .

7. حاول قدر الإمكان أن يكون لك عدد معين من الأصدقاء عبر الإنترنت وتوخى فيهم الصدق والأمانة والأخلاق .

8. حاول دائماً تغيير كلمة السر بصورة دورية فهي قابلة للاختراق.

9. تأكد من رفع سلك التوصيل بالإنترنت بعد الإنتهاء من استخدام الإنترنت.

10. لا تقم بإستلام أي ملف وتحميله على القرص الصلب في جهازك الشخصي إن لم تكن متأكدا من مصدره.

ما هي أهم الأشياء التي يبحث عنها الهاكرز ؟

بعض الهاكرز يمارسون التجسس كهواية وفرصة لإظهار الإمكانيات وتحدي الذات والبعض الآخر يمارس هذا العمل بدافع تحقيق عدة أهداف تختلف من هاكر لآخر ونذكر منها ما يلي :

• الحصول على المال من خلال سرقة المعلومات البنكية مثل أرقام الحسابات أو البطاقات

الائتمانية.

• الحصول على معلومات أو صور شخصية بدافع الابتزاز لأغراض مالية أو انحرافية كتهديد

بعض الفتيات بنشر صورهن على الإنترنت إذا لم يستجبن لمطالب انحرافية أو مالية !! الحصول على ملفات جميلة مثل ملفات الأركام** أو الباور بوينت أو الأصوات أو الصور أو

• إثبات القدرة على الاختراق ومواجهة العقبات وفرصة للافتخار بتحقيق نصر في حال دخول

الهاكر على أحد الأجهزة أو الأنظمة المعلوماتية

• الحصول على الرموز السرية للبريد الإلكتروني ليتسنى له التجسس على الرسائل الخاصة

أو سرقة إسم البريد الإلكتروني بأكمله !!

• الحصول على الرمز السري لأحد المواقع بهدف تدميره أو التغيير في محتوياته الانتقام من أحد الأشخاص وتدمير جهازه بهدف قهره أو إذلاله ..

ما هي أشهر طريقة للكشف عن ملفات التجسس ؟

هناك العديد من الطرق للكشف عن وجود ملفات التجسس في جهازك ..

الطريقة الأولى :

• برامج الكشف عن ملفات التجسس والفيروسات

• استخدام أحد برامج الكشف عن ملفات التجسس وكذلك الحماية من التجسس والهاكرز عن

طريق عمل جدار ناري يمنع دخول المتطفلين ...

من أشهر وأفضل برامج الكشف عن ملفات التجسس :

Norton internet security

Zone alarm

MacAfee firewall

The Cleaner

ومن أشهر وأفضل برامج الحماية من الهاكرز :

ZoneAlarm

LockDown 2000

Jammer

Internet 99

Tiny Personal Firewall

الطريقة الثانية :

بواسطة ملف تسجيل النظام Registry :

• انقر على زر البدء Start .

• أكتب في خانة التشغيل Run الأمر : rigedit

• افتح المجلدات التالية حسب الترتيب في قائمة Registery Editor :

HKEY_LOCAL_MACHINE

Software

Microsoft

Windows

Current Version

Run

• الآن من نافذة تسجيل النظام Registry Editor انظر الي يمين النافذة بالشاشة المقسومة ستشاهد تحت قائمة Names أسماء الملفات التي تعمل مع قائمة بدء التشغيل ويقابلها في قائمة Data عناوين الملفات.

• لاحظ الملفات جيدا فإن وجدت ملف لايقابلة عنوان بالـ Data او قد ظهر أمامة سهم صغير

فهو ملف تجسس إذ ليس له عنوان معين بالويندوز .

تخلص منه بالضغط على الزر الأيمن للفارة ثم Delete

الطريقة الثالثة :

بواسطة الأمر :msconfig

• انقر على زر البدء Start

• اكتب في خانة التشغيل Run الأمر التالي : msconfig

• سوف تظهر لك نافذة System Configuration Utility

• اختر من هذه النافذة من أعلى قسم Start up

• ستظهر لك شاشة تعرض البرامج التي تبدأ العمل مباشرة مع بدء تشغيل الجهاز .

• إفحص هذة البرامج جيدا بالنظر فإن شككت بوجود برامج غريبة لم تقم أنت بتثبيتها بجهازك فقم بالغاء الإشارة الظاهرة بالمربع الصغير المقابل له فتكون بذلك قد أوقفت عمل البرنامج التجسسي أو غيره من البرامج الغير مرغوب بها.

الطريقة الرابعة :

بواسطة مشغل الدوس Dos :

هذة الطريقة كانت تستخدم قبل ظهور الويندوز لإظهار ملفات التجسس مثل الباتش والتروجانز وهي من اسهل الطرق :

افتح الدوس من محث MSDos بقائمة البدء Start

أكتب الأمر التالي :

C:/Windowsdir patch.* e

إن وجدت ملف الباتش فقم بمسحة بالطريقة التالية:

C:Windowsdelete patch.*

مواقف مع الهاكرز أحد الهاكرز دخل على الجهاز الشخصي لإحدى الفتيات وأخذ يشاهد ما يحتويه من صور وملفات ولفت انتباهه أن الكاميرا موصلة بالجهاز فأصدر أمر التصوير فأخذ يشاهدها وهي تستخدم الكمبيوتر ثم أرسل لها رسالة يخبرها فيها أنها جميلة جداً جداً ولكن ( يا ريت لو تقلل من كمية المكياج ) !! أحد الهاكرز المحترفين اعتاد أن يدخل على مواقع البنوك عبر الإنترنت ويتسلل بكل سلاسة إلى الأرصدة والحسابات فيأخذ دولار واحد من كل غني ويضع مجموع الدولارات في رصيد أقل الناس حساباً !! واحد من الشباب يدخل إلى أجهزة الناس ويقوم بحذف الصور الخليعة والملفات الجنسية ويعتبر نفسه بهذا ( مجرد فاعل خير ) وهو بهذا ينسى أنه ( حرامي ولص ومتسلل ) !!

اعتاد الهاكرز على محاولة اختراق المواقع الكبيرة مثل موقع الياهو وموقع مايكروسوفت ولكنهم دائماً ما يفشلون في مراميهم هذه بسبب الجدران النارية التي تضعها هذه الشركات والإجراءات الضخمة التي تتبعها لمنع أي هاكر من دخول النظام ومع هذا ينجح الهاكر في اختراق النظام ولكن خلال أقل من خمس دقائق يستطيع موظفوا الشركة من إعادة الأمور إلى مجراها !!

يعد الاختراق والتجسس جريمة يحاسب عليها القانون في الكثير من دول العالم ولذا لا تستغرب أخي الكريم أن ترى الهاكر بجوار القاتل ومروج المخدرات واللصوص ولكن الفرق أنه بمجرد خروج الهاكر من السجن يجد استقبالاً حافلاً من الشركات العالمية الكبرى التي تسارع إلى توظيف الهاكرز بغرض الاستفادة من خبرتهم في محاربة الهاكرز وكذلك للاستفادة من معلوماتهم في بناء برامج وأنظمة يعجز الهاكرز عن اقتحامها ..

حكمة يؤمن بها كل الهاكرز : لا يوجد نظام تشغيل بدون منافذ ولا يوجد جهاز لا يحوي فجوة ولا يوجد جهاز لا يستطيع هاكر اقتحامه !!

أغلب وأقوى الهاكر في العالم هم مبرمجوا الكمبيوتر ومهندسوا الاتصال والشبكات ولكن الأقوى منهم هم الشباب والمراهقون المتسلحون بالتحدي وروح المغامرة والذين يفرغون وقتهم لتعلم المزيد والمزيد في علم التجسس والتطفل على الناس ، وعموماً مصير كل هؤلاء في الغالب إلى السجن أو أكبر شركات الكمبيوتر والبرمجة في العالم !!

الآن تحولت الحروب من ساحات المعارك إلى ساحات الإنترنت والكمبيوتر وأصبح الهاكرز من أقوى وأعتى الجنود الذين تستخدمهم الحكومات وخاصة ( المخابرات ) حيث يستطيعون التسلل بخفية إلى أجهزة وأنظمة العدو وسرقة معلومات لا تقدر بثمن وكذلك تدمير المواقع وغير ذلك .. وكذلك لا ننسى الحروب الإلكترونية التي تدور رحاها بين العرب واليهود والأمريكان والروس

المصدر    http://mawdoo3.com/%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%82_%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D9%83%D9%85%D8%A8%D9%8A%D9%88%D8%AA%D8%B1